“士之仕也，有其任斯有其责，有其责斯有其忧。”出自元代张养浩《三事忠告》之《牧民忠告》，意思是士人一旦担任一定的职务，就要承担相应的责任，就应当为履行好肩负的职责而忧虑操心。

有权就有责，有责要尽责。在中国传统文化中，这种居官任职就要如临如履、担责尽责的理念源远流长。古人云：“任重者其忧不可以不深，位高者其责不可以不厚。”《三国志》中也写道“爵高者忧深，禄厚者责重”。这些都直白地道出了为官从政的朴素逻辑：职位就是责任，官职越高责任越重，忧思就越深切。什么样的官职对应着什么样的责任，位越高、权越大，决策的影响就越深远，务必朝乾夕惕、慎之又慎。倘若没有这份自觉，便容易把官职当作炫耀的资本，把权力当作谋私的工具，最终误入歧途。

有任斯有责，有责斯有忧。这份忧，不是患得患失之忧，而是守土尽责之忧、忧国忧民之忧。北宋范仲淹从政数十载，秉持“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的责任担当，坚持以天下为己任。他的“忧”，化作锐意进取的革新举措，化作修筑范公堤的民生实绩，化作“不以物喜，不以己悲”的境界格局。实践证明，有这份忧患意识，时时自警自励，方能不负职务对应的那份责任，做到为官一任、造福一方。

北宋苏轼晚年写下自画像诗：“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”三处贬谪之地，被他视为功业所在。在黄州，他开荒种地、救助弃婴；在惠州，他兴修水利、推广农具；在儋州，他办学育人、传播文化，每到一地都为当地百姓办实事、干好事。在他看来，官位有高低之别，责任无轻重之分——无论职务高低，守土有责、守土尽责的初心不可移易。九百多年过去了，这份觉悟对如今的党员干部仍然具有启示意义。尽管所处岗位不同，资源禀赋可能千差万别，但不论在什么样的岗位上，都要在其位谋其政，不能因为身处基层，自以为“人微言轻”就敷衍塞责；更不能因为前期基础薄弱、条件有限，就心生“躺平”之念，把落后都归咎于客观原因。

对党员干部而言，有任斯有责，本质就是对党和人民负责、对历史负责；有责斯有忧，就是无论身处何方、所任何职，都要兢兢业业、殚精竭虑，以“时时放心不下”的责任意识、忧患意识，为党和人民履好职、尽好责。唯其如此，方能不负共产党员这个光荣称号。