从小耳濡目染国学精粹，记忆尤为深刻的，莫过于“道义相砥、过失相规”，这也孕育了自己与友互勉、慎独慎微、注重德行的处世理论，同样唤醒了心底对于传统文化的深度认知。

传统文化以德化人的教育之意，既有直观的思想引导，也有入心的灵魂拷问。记得《论语·颜渊篇》中有云：君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。隐喻为政者要明大德、严私德、守公德，以身作则、率先垂范，发挥带头模范作用，带动社会风气整体向好转变。这句话，虽然充斥着“外得于人、内得于己”的道德理想主义，但设身处地的去想，反而与企业文化的育人之道甚为投机。众所周知，企业文化的形成，是指企业在发展过程中，职工潜移默化的行为操守、共同遵循的价值追求、约定俗成的道德规范的统一体现，这与德润天下“子欲善而民善”的道德观点异曲同工。作为国有企业基层管理人员，领会“德润”之意，首先就要保持一颗平常心，摆脱企业高质量发展阶段性成就的影响，走出“自我良好”的思想误区，牢固树立起“业绩骄而人不馁”的积极心态，盯紧前沿技术、管理举措，以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的历史担当，在谱写追赶超越新篇章、打造世界一流企业的征程中坚定信仰、履职尽责，以己之行带众所望，争取做到“内省不疚”。

传统文化引人向善的律己之法，在正向思维下体现着反向之意，在反向典故中孕育着正向之理。战国时期楚国诗人、政治家屈原《九章·抽思》告诫我们：善不由外来、名不可虚作。孰无施而有报，孰不实而有获？既反映了善须自为，也强调了获须务实，就是指引我们勿因善小而不为。东汉时期陈忠《清盗源疏》谈到：堤溃蚁穴、气泄针芒。是对“轻者重之端，小者大之源”“道自微而生，祸自微而成”的深刻总结。这句话告诫世人：如果因为“事小”而听之任之，因为“利小”而不闻不问，终究会造成不可挽回的后果。这就要求我们，正确看待轻与重、大与小的辩证关系，勿因恶小而为之，万不能以“放纵一次又何妨”来为自己开脱，切不能以“一点小事不要紧”来为自己正名，而是要冷静面对物欲横流的经济社会发展现状、隐形变异的“四风”问题等不良社会现象，牢记卫懿公好鹤亡国、仇由国因钟丧国等历史典故，抵得住诱惑、经得起考验，全面筑牢思想防线、守住纪律底线、扎紧制度笼子，以正气清风书写好短短几十载人生的每一笔。

传统文化长人眼界的启迪之喻，不仅强调循序渐进，而且注重高瞻远瞩。“懂得循序渐进，避免操之过急，才是改变的智慧”。这是明朝洪应明《菜根谭》中的名句，蕴含知识在于积累和事业需要接续发展的深层含义。回头看一个人的成长，长期的学习积累能够使人明理增信，社会的锤炼磨砺能够使人坚韧应变，只有时间的积淀、岁月的沉潜足够了，一个自信自强的人才能够成为自己和社会想要的样子。宋代王安石的《游褒禅山记》中记载：夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。意思是说，平坦而又近的地方，前来游览的人就多，危险偏远的地方，游览的人就少。但又言：世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远。意思是说，世上奇妙雄伟、珍奇异特以及非同寻常的景观，往往就在险阻、偏远之地。文章主题就是告诫我们，善于挑战才能突破自我，站得高才能看得远，正所谓“无所不备，则无所不寡”。由此联想到，黄陵矿业公司近年来主动适应形势之变，在煤炭主业上勇闯大数据建设无人区，前瞻性实施智慧矿区、智能矿井建设，先后实现了智能开采、智能快速掘进、智能巡检机器人、AI+NOSA双重风险管控等前沿技术自主化，有效将职工从艰苦危险的环境中解放了出来，从超强度体力劳动中解放了出来，提高了煤炭工业科技装备水平和煤矿对外形象，促进煤炭生产单位走上了转型高质量发展的快车道。此中道理，既有循序渐进的奠基智慧，又有高瞻远瞩的领航谋略，实现了同屏共振、同向发力，促进了企业发展始终保持行业领先水平。

传统文化催人积势的成长之道，推崇蓄势之学，饱含精取之要。学习使人进步，敏而好学，博众家之长，才能更好领略不同思想碰撞产生的自主思维和认知，提升自身思想境界。北朝齐刘昼《刘子·卷一·崇学》中谈到：为山者基于一篑之土，以成千丈之峭。衍射人的成长，就是要在学习中积累思想，在工作中提纯才能，在生活中发现善美，进而扩大格局、增长智慧。关于学习的过程，北宋苏轼提倡“博观而约取、厚积而薄发”，强调学习不仅要博览群书，更要注重去粗取精。唐代韩愈在《原道》中就博采而不长的读书作文批评道：择焉而不精、语焉而不详。极度推崇“观而有选、取而有择”的学习之要。反思观己，就是要精准权衡党建综合业务知识、煤炭行业高质量发展知识、纪检监察专业知识在常态学习中的比重，切实转变学风，始终做到思想上超前、工作中务实，把博采蓄势之能、精取研学之能，充分运用到分管业务在实际推行的全过程，做到学思践行、学做结合。

传统文化积淀世人的哲学之观，蕴含惊人之思，囊括处世之本。《国学经典》中有一灵魂拷问：人在什么时候最明白？第一反映是：或许只有濒临死亡的时候，才是最明白的吧，古有陆游弥留之际题诗《示儿》，表达祖国统一之念；今有袁隆平院士逝世前惦念杂交水稻之收成和人民之福祉。但或许理解得片面了，文中作答分析了六种情境：一是倒霉时最明白，谁是平日无思、事中送炭的真朋友，谁是酒肉之交、落井下石的假小人；二是大病后最明白，功名利禄皆浮云，身体健康最重要；三是人下台后最明白，做官只是一阵子、做人才是一辈子；四是退休后最明白，同事间为名逐利僵持不下的执念，都在子孙绕膝中归于尘土；五是分开后最明白，破镜难圆的是心；六是临终时最明白，一切都是过眼云烟，最终不过一捧黄土。这是每个人都会历经的六个阶段，或许只有经历了，才会深切感悟到。正能量的是，六种情境给予的最宝贵的处世财富：一是在扩大朋友圈的过程中要慎交友，互勉互敬、互帮互持；二是领悟身体是革命本钱的深切含义，高度自律、加强锻炼；三是牢记为民宗旨，为职工群众办实事、办好事；四是少计较个人得失，与人为善、与己为善；五是改变对友情亲情爱情的横眉冷对，珍惜在一起的分分秒秒；六是活在当下，存好心、说好话、行好事、做好人，勇于追逐梦想，不为人生留下遗憾。

传统文化做人修身的正己之行，有醍醐灌顶之姿，酿振聋发聩之音。中华有古训：慎言、修心、正法。慎言，就是要“欲纳于言而敏于行”，与人相处时要学会适当闭嘴，须知“夫言者，风波也”。平常的工作生活中，总有不顺心的人和事，心情欠佳时把自己的不愉快用不当言语转嫁到他人身上，过了嘴瘾，伤了人心，是极不理智的行为，必要以此为戒，做到话到嘴边留三分，缜密组织语言，平心部署业务。修心，就是要临事须有静气，不能因外物或环境变化而干扰自己的判断，保持我自巍然不动的坚强定力。日常工作中，难免会有急事难事、紧事要事，遇事急躁容易影响自己判断，长期常态化的打破正常部署的结果就是，各种纰漏和不完美，可见修心之难，关键在于静气与沉着。正法，就是要学习他人之长、弥补自身之短，坚持做正确的事情、汲取正确的思想，不断提升自身综合素养。每个人都有自己的闪光点，也有明知的不足，“明天论”是给自己最好的开脱，比照分析下，顿觉即知即改、学人所长的方法，几乎只停留在了刹那间的思想层面，如流星般绚丽易逝，还需要静心沉潜、付诸于行，不断在正法之道上行稳致远。

传统文化有耳濡目染的国学文化、身居其中的家庭文化、沉淀锤炼的企业文化，意蕴思维博大精深，德智体美包罗万象，能否集百家之长，解自身之困，以传统文化润泽思想、福泽行动，需常学常新、思行并重、传承发展，将无形的道理转换为有形的智慧，不断提升自身发展韧劲。（作者系黄陵矿业一号煤矿纪委书记）